Nous les femmes, nous sommes le plus ancien des groupes marginalisés de l'histoire de l'humanité. Sans exception, nous avons lutté sans cesse pour nous libérer de la subordination au pouvoir des hommes. Femmes de conditions diverses, d'origines diverses, bon nombre d'entre elles sont totalement oubliées, mais elles ont lutté pour se libérer du destin qui leur était imposé. Chacune parle ici de ses difficultés et parfois, elle donne sa vie pour la cause commune : ce combat pour l'égalité entre hommes et femmes. Ce projet rend hommage à chacune de ces femmes.

Les femmes au service des femmes est un projet destiné aux espaces publics de la ville de Mexico City et de tout le Mexique. Il instaure une mémoire historique de la femme par le biais de portraits de personnalités féminines qui ont imposé le changement et qui se sont battu pour améliorer la condition féminine. Ce projet nous donne accès à une mémoire visuelle et narrative de ce combat en réunissant des femmes qui ont imaginé les droits des femmes et qui se sont battu en faveur de ce projet pour que les femmes d'aujourd'hui puissent bénéficier de ces droits. La possibilité d'envisager la parité a été encouragée par leur culture et leur formation. Le projet a pour but d'éveiller les consciences des femmes du Mexique à l'importance du combat en faveur de la parité entre les genres et à motiver chacune (vous et moi) à continuer ce combat qui n'est pas encore achevé.

En mars 2008, une installation de Femmes au service des Femmes a été inaugurée sur la Plaza Juárez, au cœur du centre historique de la ville de Mexico City. L'installation comportait 43 toiles de grand format illustrant des portraits de femmes, et un grand panneau de 27 portraits de femmes mexicaines. Chaque portrait nous raconte un pan de l'histoire d'un combat qui a provoqué d'importants changements dans notre manière de percevoir les sexes, et en conséquence, l'histoire de l'humanité. .

Ce projet a reçu le soutien de l'Institut National du Mexique pour la Femme, du Fond de Développement des Nations Unies pour la Femme (UNIFEM), et du Secrétariat de la Culture du Gouvernement mexicain. Ce projet a également pu voir le jour grâce à la collaboration avec Communicative Action A.C.

María Elena Moyano Lima - Pérou, 1958-1992. Activiste sociale, dirigeante de voisinage et féministe. Plus connue sous le pseudonyme de "Mère Courage". Pendant deux mandats, elle a été présidente du FePoMuVeS (Popular Federation for the Women of Villa El Salvador), l'un des plus importants mouvements féministes du Pérou et même d'Amérique Latine, qui rassemble actuellement environ dix mille femmes ainsi que différentes organisations telles que Diners for the people, le programme Glass of Milk, des clubs de mères, des comités pour la santé, l'éducation des petits, etc. Maria Elena Moyano s'est opposée au Sendera Luminoso, une organisation terroriste péruvienne d'idéologie maoïste, condamnée pour ses recours aux méthodes de terreur. C'est à cause de sa prise de position qu'elle a été assassinée à Lima. María Elena Moyano nous a laissé son combat pour l'égalité des femmes et le droit de vivre sans violence.

Simone de Beauvoir Paris-France, 1908-1986. Romancière et essayiste. Symbole de la protestation des femmes et militante du mouvement féministe. Compagne intellectuelle et sentimentale du philosophe Jean Paul Sartre. Parmi ses œuvres, on note particulièrement "Le Deuxième Sexe" (1949), une analyse qui a fait d'elle une pierre angulaire du féminisme. Cet ouvrage étudie l'aliénation de la femme depuis une perspective historique, sociale et philosophique. Dans cet ouvrage, Simone de Beauvoir démontre que l'infériorité féminine n'est pas naturelle mais qu'il s'agit d'une construction sociale, elle y affirme l'égalité des sexes et invite les femmes à s'émanciper à travers l'indépendance, particulièrement au niveau économique.

Les Guerrilla Girls Groupe d'artistes d'idéologie féministe fondé à New York en 1984. Les membres de ce groupe ont choisi ce nom parce qu'elles utilisaient les tactiques de guérilla pour promouvoir la présence des femmes dans l'art. Elles utilisent les noms d'artistes décédées et portent des masques de gorilles lors de leurs apparitions publiques. Actuellement, les Guerrilla Girls n'existent plus dans leur forme originale. A la base elles ont été accusées d'avoir omis de s'intéresser aux artistes féminines qui souffraient de misogynie patriarcale ou de préjudice dans d'autres parties du monde, ne se concentrant que sur leur propre entrée sur le marché artistique. Pour cette raison, les Guerrilla Girls actuelles insistent plus sur les campagnes de promotion dans le monde contre la violence de genre ou contre la guerre.

Eufrosina Cruz Femme zapotèque indigène, activiste pour les droits des femmes dans l'Etat d'Oaxaxa. Dans cet état, sur 570 municipalités, 418 sont dirigées de façon séculaire, et dans une centaine d'entre elles, la voix des femmes n'existe pas dans la législation de la communauté, ce qui les empêche de voter et de se présenter comme candidate aux élections municipales. En dépit de cette situation, Eufrosina voulait être maire de Santa Maria Quiegolani, une municipalité où le pouvoir politique est exclusivement aux mains des hommes. Elle a essayé, enregistrant sa candidature, les votes pour elles ont terminé à la poubelle. Eufrosina Cruz a lancé le Quiegolani Movement for Gender Equity, qui se développe sur les terres indigènes d'Oaxaca, cherchant à s'étendre à d'autres états.

Macedonia Blas Flores Activiste indigène, originaire de Ňaňho, Queretaro. Elle lutte pour les droits des femmes et principalement des femmes indigènes. Elle coordonne l'organisation non-gouvernementale "Fot'zi Ňaňho AC" (Aidez le Ňaňho), au sein de laquelle elle répond et trouve des solutions, avec son propre langage et sa vision du monde, à des situations de violence, de mauvais traitements et de discrimination envers les femmes de sa communauté, faisant prendre conscience à ces femmes de leurs droits à recevoir une éducation comme toutes les Mexicaines et à être respectées et traitées comme des êtres humains et non comme des objets sexuels. L'organisation Thousand Women, dont le siège est en Suisse, l'a proposée pour le Prix Nobel de la Paix en 2006.

La Comandante Ramona Chiapas, 1959-2006. Indigène tzotzukna. L'une des représentantes les plus éminentes de l'Armée Zapatiste de Libération Nationale (EZLN). Elle a lutté pour défendre les droits des femmes indigènes et des artisanes pour le droit à l'éducation et la valorisation du travail artisanal. Elle a fait des efforts importants pour exiger la création d'hôpitaux, de marchés où les artisanes pouvaient vendre leurs produits sans intermédiaires, de crèches, de restaurants, elle a également lutté contre le racisme et la discrimination, pour la liberté de choisir un partenaire de vie, pour la liberté et l'accès à l'utilisation de moyens contraceptifs, parce que cela permet de mettre un terme au trafic des femmes. La Comandante Ramona a participé à la composition de la Revolutionary Law of Women, approuvée en 1993.

Elvia Carrillo Puerto Yucatan 1878 - Mexico 1968. Féministe et socialiste. Elle a vouée sa vie à la défense du suffrage des femmes, du contrôle des naissances, de l'amour libre et d'autres droits des femmes. La presse conservatrice l'a baptisée la "Red Nun" (Religieuse Rouge). En 1927, elle a fondé la socialist advisory women's league pour attirer l'attention sur les adolescentes sans abri et les mères célibataires. Cette ligue a été dissoute suite aux plaintes de femmes qui la considéraient comme immorale. En 1931, elle a fondé la ligue d'action féminine pour lutter pour les droits politiques des femmes qui a disparu en 1938. Cependant, Elvira a continué à travailler de façon individuelle jusqu'à ce qu'elle ait atteint son but à l'âge de 75 ans : le droit de vote pour les Mexicaines.

Somaly Man Née au Cambodge. Activiste infatigable pour les droits des jeunes filles et des femmes les plus pauvres. Enfant, elle a été vendue comme esclave à plusieurs reprises et obligée de travailler comme prostituée pour échapper à la pauvreté. Actuellement, en dépit de menaces de mort, elle dirige le SIP (Action pour les Femmes en Situation Précaire), qui a aidé des femmes et des jeunes filles victimes d'exploitation sexuelle au Cambodge et dans d'autres pays asiatiques. Sa persévérance dans la défense des droits de l'homme a amené le jury du Prix Prince des Asturies à lui décerner le prix dans le domaine de la Coopération Internationale en 1998.

Vandana Shiva Dehra Dub - Inde, 1952. Physicienne, philosophe, écrivain et écoféministe (l'écoféminisme est le pouvoir de l'écologie, de la terre, de la nature pour créer un monde plus durable, plus juste et plus paisible grâce à la non-violence. Dans les années 70, elle a participé au mouvement Chipko, composé principalement de femmes qui ont adopté la tactique de la protestation écologique qui consistait à rester sur place à enlacer des arbres pour éviter qu'ils soient coupés. En 1982, elle a créé la Foundation for Scientific, Technological and Ecological Research (Fondation pour la Recherche Scientifique, Technologique et Ecologique), cette action compte parmi ses initiatives de promotion et de diffusion de l'agriculture, de l'étude et du maintien écologiques, de la promotion de l'implication des femmes dans le mouvement écologique et de la régénération du sentiment démocratique.