Como muchos otros países, en la última parte del siglo XX, México decidió capitalizar la nueva economía global como una estrategia de crecimiento. El gobierno empezó a concentrarse en producir alimentos de alto rendimiento y bajo costo y en manufacturar volúmenes de mercaderías baratas para la exportación. Puso, en general, más dinero en hacer que el país fuese económicamente productivo y competitivo. Esto significaba invertir en el sector privado y redirigir fondos que habrían sido usados para la red de seguridad social, incluyendo asistencia social, servicios sociales, pensiones e incluso subsidios gubernamentales para salud y educación.

En México, un país de alrededor de 109 millones de personas, la mayoría de los mexicanos históricamente se han ganado la vida como agricultores. Las familias dedicadas a la actividad agrícola empezaron a perder sus trabajos en manos de enormes granjas corporativas orientadas a la exportación y que cuentan con tecnología, automatización y control industrial de la tierra. Muchos agricultores desplazados, en su mayoría indígenas, se vieron obligados a migrar hacia el norte en busca de trabajo. Algunos viajaron a los Estados Unidos; otros fueron a trabajar en la frontera entre Estados Unidos y México, en lo que se designa como una "zona de libre comercio" en la que hay no hay impuestos, o son bajos, y se aplican pocas regulaciones gubernamentales.

En respuesta a estas cambiantes condiciones, las mujeres empezaron a organizarse localmente para tratar de preservar su modo de vivir y garantizar un nivel de vida decente para ellas y sus comunidades. Protestaron contra las políticas que enviarían comida barata fuera del país cuando su propia gente se estaba muriendo de hambre. Lucharon por el derecho a retener la tierra que había estado en sus familias y sus comunidades por generaciones. Pelearon por que los pobres y los más marginados de la sociedad no fueran dejados atrás y por obtener una parte justa de las ganancias que resultaban de aumentar en comercio y del crecimiento económico. El resultado: formidables movimientos que contraatacaron la poderosa fuerza de la globalización.

Las mujeres mexicanas han estado y están en el frente de la batalla contra las realidades cambiantes de su gente a causa de la globalización.

Explore estas historias de mujeres mexicanas:

• Maquilapolis: Las maquiladoras, o fábricas, abundan en la frontera entre México y los Estados Unidos y crean lo que unos documentalistas han denominado Maquilópolis, o "ciudad de fábricas". Los residentes de esta ciudad son en su mayoría mujeres. Armadas con videocámaras, capturaron sus propias historias de trabajo, familia, desesperación y esperanza.
• Mujeres zapatistas a todo color: El Ejército Zapatista de Liberación Nacional libra una guerra no violenta en pos de los derechos humanos. Descubra el poder de una de sus armas: el pincel.
• La toma del Canal 9: Mujeres locales unieron sus fuerzas a los maestros de Oaxaca que hicieron una huelga para protestar por la falta de un adecuado presupuesto para la educación. Cuando no pudieron lograr la suficiente atención golpeando sus ollas y sartenes, tomaron un canal de televisión local y salieron al aire.
• Una lucha dentro de una lucha: La Comandanta Esther, una líder del movimiento zapatista, dice que sus compañeras indígenas enfrentan una triple discriminación: como mujeres, como mujeres pobres y como mujeres indígenas pobres.